我想吻你《鲁米诗集:爱的苦涩比糖果甘甜》
编者按:鲁米 (Rumi),原名:贾拉鲁丁•巴尔赫(Jelaluddin Balkhi),在Sant Mat系统里被认为是一位伟大的圣人,其诗作因为源自内在而得以跨越地域、种族的局限,在全世界得到极其广泛的传播。在华人世界,鲁米的诗作也有不少翻译作品,如:《鲁米:在春天走进果园》、《鲁米Rumi诗选》、《火 : 鲁米抒情诗》、《玫瑰寓言》、《爱的喜悦 : 鲁米箴言诗精选》、《玛斯纳维全集》、《爱的火焰》、《偷走睡眠的人》、《让我们来谈谈我们的灵魂》、《万物生而有翼》等等。《鲁米诗集:爱的苦涩比糖果甘甜》,资料源自网络,侵权秒删。
我想吻你《鲁米诗集:爱的苦涩比糖果甘甜》
我想吻你,
代价是要付出生命。
我的爱冲向我的生命,一面高喊:
真是划算,我们买吧!
✔ 阅读参考 ✔ “我想吻你”的寓意 “我想吻你”是个体渴望回归整体、个体灵魂渴望回归“故乡”的诗化表达。修行的本质其实就是灵魂逆上帝创造万有(含意识、物质……等一切)的过程返回源头(上帝),灵魂与源头(上帝)合一或不二。当然,实修中的“合一”或“不二”有不同的层面,究竟的“合一”或“不二”需要一个过来人(明师或真师、圣人)的印证和指导。
✔ 最究竟的证悟,需要最究竟的付出 修行是因果的产物,只有将“我”和“我的”完全、彻底抛弃,才可能会有“无我的”、究竟的结果——完美的证悟。在实修中,“付出生命”不是指人生命的死亡,指的是——行人放弃对现有生命形式的执着。比如,当行人达至究竟欲界定时,亦即行人与欲界层面的上帝(源头)合一,行人会抛弃对物质身体(肉体)的执着,转而会执着更精微的“欲界精微体”为“我”。如是渐次修行进步。每一次的进步,都意味着对更粗糙“精微体”的否定和扬弃,意味着行人的更粗糙“生命”的“付出”。
✔ 不是最究竟的付出就一定有最究竟的结果 修行之路总会有瓶颈之处。只有修行到一定层面才会深切体会到“选择比努力更重要”的深意。当行人修行到色界定及以上时,没有明师(真师、圣人)指点,行人无法了知、判断前行之路,也缺乏实修进步的手段。市面大把的大师、宗师、领袖、萨特古鲁误判自己的修行境界为究竟。误人又误己。
若值遇明师,行人也一定会象鲁米一样,从灵魂最深处发出呐喊:“真是划算,我们买吧!”
…其实,世间的一切爱都是“仿制品”…我属于你《鲁米诗集:爱的苦涩比糖果甘甜》
“神仙”与“神精”“坐上”与“坐下” 你的爱让我醉倒《鲁米诗集:爱的苦涩比糖果甘甜》
~“巴克提”的鲁米式诠释~渴盼你的滋味《鲁米诗集:爱的苦涩比糖果甘甜》
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